不知道这么多年过去了，功过是否已经见分晓了呢？今年香港还会有纪念会？纪念什么呢？

http://www.tiananmenmother.org/

天安门母亲网站于六四惨案十九周年之前，即5月28日，正式开通。一群母亲们，办了一个网站。。。这个网站的网址是： www.tiananmenmother.org


江城子﹒国觞母觞

力刀


六月腥风月无光
慈母泪，伴孤香
年年此时
青丝更见霜
轻抚镜像儿黑发
暑夜天，心凄凉

泉台戏水唤亲娘
书童样，学生装
天人永隔，相顾在阴阳
十七年里魂不寐－－
为母忧，为国觞！

思子之心可以理解，可是19年了，是不是国殇，大家心里都各有一本帐。学运最大的缺点是对实际认识不足，但是勇气可嘉，只是被有些人利用后的后果就有些可悲：（

海外民运人士纪念六四事件19周年
http://news.bbc.co.uk/chinese/simp/hi/news...700/7434734.stm

美国政界人士和海外中国民运人士组织活动哀悼四川地震死者、纪念六四事件十九周年。
包括中国民联、民主中国阵线等多个民运团体和人权组织将在六月四日举行活动纪念四川地震受难者、声援中国人权。
组织者向BBC中文部表示，美国众议院议长佩洛西、参议员伯克以及众议院史密斯等人将参加这项活动。
而从五月四日展开"公民行"声援中国人权的杨建利博士也将在当天抵达华盛顿国会山的参议院广场。
活动中，参与人士将发表演说，向六四事件中死者致敬，并且呼吁世人关注中国的人权状况。
在新闻稿中，杨建利说，纪念地震受难者和纪念六四受难者并不冲突或者矛盾。
他说"中国一日不实行民主，就会有更多的人死于非难，死于地震和死于中共专制同样值得人们纪念。"
杨建利还表示，他得知消息之后，就一直没有停止呼吁为地震灾民祈祷、捐款。
组织者还说，晚间将在中国驻美大使馆前举行烛光祈祷晚会，祈求天佑中华、天慰灾民。
在接受本台采访时，现任人权组织"中国人权"发言人的前六四民运领导人封从德说他承认中国经济大幅度进步、但是政治上却没有改善。
他还表示，这次中国政府为大地震中死难者降半旗，希望有一天中国政府也能为六四的死难者降半旗。

马建：遗忘六四是中国人文精神的死亡
http://news.bbc.co.uk/chinese/simp/hi/news...300/7433343.stm

嵇伟
BBC中文部记者
记得几年前我参加伦敦大学亚非学院的一次讲座。一个二十来岁的中国女学生向主讲的作家提问：六月四这个日有什么特殊意义？立即引起包括英国人在内的听众大哗。

旅英作家马建就是那位主讲。那个提问的年轻女学生代表着对当代中国历史和世界历史有特殊理解的一代。他们的特殊历史知识来源于被修改的课本和媒体。

他们中的许多人对中国当代史上最大的事件之一的六四民运一无所知。这是因为他们当年还小，甚至还没有出生。没有一本中国的教科书提到过六四，他们的父辈因为种种原因，也不会向他们讲解那段他们自己都不愿回忆的历史。

就在1989年六四民主运动19周年前夕，马建推出创作了十年的长篇小说《Beijing Coma》英文版。中文版《北京植物人》将在明年89民运二十周年纪念时出版。

这部长达六百多页的小说，描述一个北大学生在1989年的六四惨案中头部意外中弹，成为植物人。十年后苏醒，却发现整个中国社会大变样，周围活着人的心灵都已麻木。

马建在接受《中国丛谈》的采访时说，他花了漫长的十年创作这一部小说，是为了让人们不要忘记历史，不要忘记六四。

正如马建在小说中描绘的，今天的中国，经济主导一切，赚钱和改善物质生活是人们的最大愿望。至少在表面上，已经几乎没有人再愿意想起六四。

遗忘这场惨案的原因并不仅仅是全民"向钱看"的结果。受到军队和坦克镇压后的人民当时生活在恐惧中，唯一的办法就是遗忘。

但是无论遗忘的理由是什么，马建认为，如果遗忘六四，中华民族就永远是一个弱智的民族。

六四是中国人最大的一次集体民主记忆，忘记这段历史，就意味着社会人文精神的死亡。马建认为，今天中国社会的道德堕落，就是六四屠杀的结果。

英美报刊称《北京植物人》是"第一部以六四为背景的小说"。

英国《每日电讯报》评论说，这部用昏迷或者植物人的想象来审视和缅怀一个中国的特定历史阶段的小说，应该被看作是一部里程碑式的作品。

没有失败的六四，就不会有今日中国的民主进步；
没有六四的失败，也不会有中国今日的经济飞腾。

作为 80 后的人，只是觉得死去的人太可惜了。政府应当道歉并给死难者补偿。
但是中国政府没有走错方向，改革不需要也不能有革命的代价。
况且从 21 世纪的视角来看，多党民主也并非一枝独秀的优越制度。

但是现在的中国政治制度还是让人胆战心惊啊，如果遇到好的“领导”那还好，但是如果遇到个孬的那怎么办啊，又没有人能光明正大的来批判政府，更不用说促使其改变的力量了，也别忘了"党"还控制着人民子弟兵。我个人是愿意以光明的心态来相信“党”如果要改革是可以顾全大局而牺牲小我的，毕竟当初改经济也触动了不少人的利益结果还是改了，也愿意相信“党”不是不愿意改而是因为现在还不明确该如何改。

"党"的很多做法个人是不同意的，比如强制的政治课教育，大篇幅的绝对”唯物主义“信仰教育，对媒体的绝对控制等等。我也是80后的，现在才知道原来当时很多人走得比我的”反动“想法更远，甚至觉得中国只要不是共产党执政就好。我感到奇怪，为什么在那样了之后现在还有那么多人又“乖乖”的回到的"党"的身边，听“党”的话。虽然已经离开中国很远很久了，但是只要一听到电视里面没完没了的"党"，心里还是有些犯毛。“党“按其定义就是一个政党，没有那么神圣和完美吧。当然现在希望看到的还是更多人性化的改革，改总比停滞不前好，现在也只能这样先le...

即使是帝制都能推翻，而现在的制度绝对不是一个人说话算的，而是一个集团。如果要保持自己的统治必须晚上自己，似乎也没那么多人都傻到一起了吧，即使都傻到一起了，那些明眼人不是一样可以容易的给他们推翻。
个人感觉89年的6、4就是爱国青年的热情被别人利用了。一直在炒作是还有继续利用价值，所以不会轻易放弃。
至于有些孩子不知道，那是那个人自己的问题，而不用扯那么一大堆。我还见过不知道10、1是啥的中国人，林子大了自然啥鸟都有。

一个朋友blog上的。转过来。纪念一下今天。

http://www.youtube.com/watch?v=5GyryRRL-NY

自由花 （粤语）
曲：郑智化
词：周礼茂

忘不了的，年月也不會蠶蝕
心中深處始終也記憶那年那夕
曾經痛惜，年月裏轉化為力
一點真理，一個理想永遠地尋覓

悠悠長長繼續前航不懂去驚怕
荊荊棘棘通通斬去不必多看它
浮浮沉沉昨日人群雖不說一話
不想清楚分析太多真心抑意假

但有一個夢，不會死，記著吧
無論雨怎麼打，自由仍是會開花
但有一個夢，不會死，記著吧
來自你我的心，記著吧

忘不了的，留下了不死意識
深深相信始終會變真某年某夕
如此訊息，仍賴你跟我全力
加一把勁，將這理想繼續在尋覓

悠悠長長繼續前航不懂去驚怕
荊荊棘棘通通斬去不必多看它
浮浮沉沉昨日人群雖不說一話
不想清楚分析太多真心抑意假

但有一個夢，不會死，記著吧
無論雨怎麼打，自由仍是會開花
但有一個夢，不會死，記著吧
來自你我的心，記著吧

别下些莫名其妙的论断“没有xxx,就没有xxx今天的幸福生活”

我们要民主，要法制，这些都要人努力去争取，

我们也鼓励和欢迎每一点微小的进步，面对事实，解决问题。

敷衍和谎话，徒惹人不齿而已。别忘了光脚的不怕穿鞋的

你说的就是我要表达的意思。任何一政治体制有优点也有缺点，但遗憾的是，如同找对象找工作一样，要么你全部接受，要么就全部扔掉，只接受好的不要坏的，这个改造是长期的、艰巨的，甚至不一定能成功。

不完全统一楼上的说法，因为婚姻对象和工作是个体，而这本身面对的就有很大的可塑性。

[quote name='abseiling' date='5 Jun 2008, 2:30' post='1348118']
别下些莫名其妙的论断“没有xxx,就没有xxx今天的幸福生活”

我们要民主，要法制，这些都要人努力去争取，

我们也鼓励和欢迎每一点微小的进步，面对事实，解决问题。

敷衍和谎话，徒惹人不齿而已。别忘了光脚的不怕穿鞋的
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中国的强大要经历一个好长的历史。不要盲目崇拜四方的民主，一种社会体制的发展必会有一定曲折和阻力的。我们要相信，相信是一种美好。

个人觉得19年前的那场运动，对后来中国经济的发展是有促进作用。但有时，好心不一定能办成好事，学生当初不成熟，容易被人利用。中国的政治改革完善应该是有个循序渐进的过程，可能是30-60年，一个政府只有能听到反对的声音，他才能少犯错误。

对于那些在那次运动中伤亡人士的家属，应该进行一定的国家赔偿和心灵上的安抚。

只是那些被用来反击中国的工具，怎么处理？感觉难度有些大：（　

大家都退一步，作个妥协。中国的事情还得用中国的方法来处理，我是同情那些受害学生和学生家属的，政府还是要妥善安排好他们，给他们正名。但如果还被别人利用，拿别人政府的钱从事“逢中必反”的人，这些人会被全体中国人所抛弃，得不到支持，应该区别开对待。