东方人的生理和心理特征和种族比较
-- 简介加拿大学者菲利普.若世顿的有争议的学说

从90年代初到二十一世纪初, 加拿大西安大略大学心理系教授菲利普. 若世顿 （J. Philippe Rushton）提出和完善了他的独特的进化行为论的学说. 他用个性心理学，生物学以及非洲起源论的发现和证据宣布，欧洲人和非洲人的血缘关系和行为的类似性要比东方人和非洲人的血缘关系和行为的类似性近得多。在多种生理和心理指标上（如智商，社会合作，家庭稳定性，出生率，个性，犯罪，性行为等方面）白人和黑人较接近，而东方人和黑人相距较远。

当代很少有西方学者因为自己的学术观点而受到象他那样的排炮般的口诛笔伐。白人种族至上者和白人自由主义者对他都恨之入骨。罗格斯大学出版社因出版了他的书而受到威胁，被迫道歉。美国的《对社会问题的心理学研究期刊》９０年代初专门出版了针对他的批判专辑，里面不乏学术上的商榷，但也有公开的谩骂。他在西安大略大学的教室前，经常有大学生示威号召罢课。还有人给安大略省的警察局写信，声称他有各种各样的犯罪问题。虽然他在８０年代就已经是正教授，并且因为他在学术上的成就而被选为美国和加拿大心理学会的高级会员，自从他公开发表上面的观点以来，西安大略大学已经几次讨论是否将他解职。有人指控他是个种族主义者，但也有人把这个英国人的后裔看成是不谙世事爱钻牛角尖的学者。最后还是“学术自由”的政策占了上风，他还保留了原职。

若士顿的方法论

若士顿的结论是建立在对发表在西方主要科学期刊和大学的学术出版社出版物上７５０篇左右论文中的发现的分析和总结,也包括他自己发表的文章.这些期刊包括：美国人类学家,行为基因学, 新英格兰医学期刊,人类生理,美国心理学家,儿科学,美国社会学综述,遗传期刊等。
　
若士顿的主要观点

菲利普.若世顿发现在主要生理和心理指标上，东方人（东亚人或蒙古种人）和黑人（非洲黑人和美国黑人）相距较远，而高加索人（白人或欧洲人） 在二者之间。例如：在智商上，东亚人为（１０６），欧洲人居第二为（１００）， 非洲人居第三（８５）。科学界关于同卵双胞胎和异卵双胞胎的研究结果表明，在智商方面，70％是遗传，30％是环境。

在成熟期上，非洲人在学会走路和长牙的时间和第一次性交的岁数上都早于欧洲人，而欧洲人又早于东亚人。例如，非洲黑人小孩出生十一月后开始走路，欧洲小孩出生十二月后开始走路，东方人的小孩则平均要十三个月。东方人的性成熟的最晚， 欧洲人居中，非洲人最早。如果比较生殖器的大小（男女都包括），东方人最小, 欧洲人居中，非洲人最大，等等。

在怀孕时间长短上，非洲人时间最短，欧洲人梢长，而东亚人最长。如果医疗条件同等，东亚人寿命最长（如比较中国人和其它发展中国家的人，比较日本人和其它发达国家的人）。虽然东方人的自杀率高于白人和黑人，东方人平均寿命比欧洲人长两岁，欧洲人平均寿命则比非洲人长两岁。

如果比较每一千个怀孕中的双胞胎的怀孕，非洲人为十六，欧洲人为八，东亚人为四。为什么怀孕中有双胞胎的概率可以反映血缘关系的远近？他用动物学中的ｒ－K 生殖理论解释说，越是进化的动物，越是把主要精力放在抚养上, 而每一怀孕的胎数越少。例如，牡蛎用ｒ策略，年产五亿受精卵但不照顾，类人猿则代表动物界里用K策略的典型，五六年才产一个婴儿，并精心照顾。

从人格心理学中的攻击倾向性来看，非洲人和欧洲人也都超过东方人。例如，黑人占美国人口百分之十二，但占监狱人口的百分之五十。国际警察年鑑出版物显示在全球暴力犯罪中，每十万人口中，有三十五为亚洲人，四十二位欧洲人，一百四十九位非洲人。

东方人的守法性超过欧洲人, 而欧洲人又超过非洲人, 这和东方人对冲动的控制超过白人和黑人有关。 此外，东方人以内倾性格者为多， 欧洲和非洲人以外倾性格为多。内倾性格者的主要特点是其神经对环境的微小刺激非常敏感，通过微量外界刺激就可以获得很大信息量。外倾性格者的主要特点是其神经对环境的刺激不敏感，只有通过大量外界刺激（如大剂量音乐和外部活动）才可以获得同等信息量。菲利普.若世顿认为近十年来国际遗遗学家和体质人类学家有关非洲起源论的研究和发现更加支持了他的理论。有关非洲起源的发现指出，虽然世界许多地方出现过直立人和古智人，现代人类源于二十万年前生活在非洲的智人。他们的一部分大约在十万年前迁移出来，首先到了中东。这些人就是欧亚人的直接祖先。大约在五，六万年前左右, 产生了欧亚人的分家，散布到世界各地。根据非洲起源论，他认为东亚人的较高智商和其个性生理的特点形成是在欧亚人分家之后，东亚人的祖先必须与更加困难的生存环境进行斗争，要求有更高的智商和社会组织。

若士顿对反驳他的观点的反驳

对于有人指控他是种族主义者，他的回答是，他的研究是为了正本清源，批判西方种族主义者在几百年中用殖民主义的眼光把世界划成以白人为中心的三六九等的反科学的谬论。对于有人批评他只选符合他的观点的研究成果，他的回答是批评他观点的人还没有从已发表的研究中找到反驳他的证据。对于有人批评他混淆了环境和遗传的问题。他指出所有他引用的关于种族的研究都是基于在同等社会和经济条件下的比较。

这场争议对中国学者的启示

第一，虽然菲利普 若世顿的研究和结论可能有值得商榷之处，但这种从科学角度对种族的探讨所遇到的阻碍和敌意再次显示了产生于殖民扩张时期的以欧洲＂白人＂为中心种族概念在西方尤其在美国是一个政治概念，是美国政治社会制度的思想基石．触动了这个意识形态思想也就触动了既得利益者。应该看到，虽然西方学术界在不少科学领域中处于领先地位，但在种族研究上，大多数学者用的是对自己有利的反科学的思维方式和方法。举例来说，至今美国大部分研究种族的科学家还在强调肤色是划分人种的重要标准，而回避会产生种族争论的体貌方面的研究，不敢承认肤色只是因人类因适应环境在体貌上的一个表现而已。越来越多的跨文化研究已开始表明以肤色作为划分种族的荒谬性。例如，根据体质人类学的研究，世界上的人类肤色可分五个类型。欧洲自己有两类。西北欧人的肤色稍浅，但东南欧的人，如意大利，西班牙，保加利亚的人和中国人的肤色属于一类。应当指出，直到鸦片战争之前，中国人的祖先从未有“白人”这一概念。见到所谓“白人”时，中国人所注意到的首先是是欧洲人的长毛，称他们为“赤发绿睛，状如弥猴”（汉书－西域记）。直到鸦片战争之后，在中国的出版物上，英国人还被画成如长毛刺猬一般。但讲仁义的中国人马上认识到这种称呼的不妥。改称欧洲人为洋人这个尊称。不幸的是，正在殖民扩张的欧洲人并无这种仁慈，封包括中国人在内的东亚人为“黄种人” 企图使白肤色的人更优秀这种谎言永久化．再比如，欧洲和非洲人都有深目的特征，这反映了他们的共同祖先来源于赤道附近．在进化生理上，深目用于在太阳从头顶直射的地理条件下保护眼睛不受损害．但在西方占统治地位的种族学说从不用体毛长短或深目这个特征来划分种族．这样做就等于承认自巳在生理上并不优越，而且和非洲人的血缘关系更接近。

第二，在对种族的研究上，只会道德价值判断（如相信人人平等）而不会科学判断不可能战胜种族主义的文化侵列。因为任何道德判断学说的前提是对判断对象的真假的判断。随着英语出版物在世界传播和被大量翻译成汉语，西方的具有偏见的种族意识形态也潜移默化地侵入了中国人思维。如果西方人出于偏见或无知而把“白人”，“有色人种“，“黄种人”这些具有西方偏见的种族意识形态偏见当成事实还是可以理解的话，中国学者也把这些词汇当成真理就是可悲了。


主 要 参 考 资 料：
Rushton, J. P. (2000). RACE, xxxxUTION, AND BEHAVIOR: A LIFE HISTORY
PERSPECTIVE　（第三版）。 Published by the Charles Darwin Research Institute, Port Huron, MI.
The 1st (1995) and 2nd (1997) editions published by Transaction Publishers, NJ, New Brunswick.